郭允禮字節(jié)之，明代清官能吏，山東曲阜縣人。正德十六年（1521）任無(wú)極知縣。天性淳厚，謹(jǐn)慎處事，遴選得人。志向遠(yuǎn)大，頗有才干，處理政務(wù)井然有序，使黎民百姓定居樂(lè)業(yè)。嫻熟史學(xué)，觸類旁通。講求禮儀，注重教育，修建校舍，創(chuàng)建社學(xué)（地方文教機(jī)關(guān)），撤銷那些不在祠典的祠廟，斟今酌古，創(chuàng)建名宦祠、鄉(xiāng)賢祠。最為突出的是主持整修縣城，治政有方，為人嘆服。尤其注重為官清廉，修養(yǎng)正身，曾于嘉靖三年（1524）十月在任所題書(shū)“居官座右銘”一則，鐫刻于石，傳之后代，為世人欣賞和仰慕。其書(shū)法飄逸遒勁，名重一時(shí)。所書(shū)文曰：“吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉，民不服吾能而服吾公；廉則吏不敢慢，公則民不敢欺；公生明，廉生威。”后官升通判。

因政績(jī)突出被收入《無(wú)極縣志.職官志.宦績(jī)》中，這是很不容易的，明朝277年中的63任知縣中，僅有14名被收入《宦績(jī)》立傳。明朝因進(jìn)士名額較少，舉人也可以當(dāng)下級(jí)官員，但十分不易。

郭允禮，山東曲阜人，正德十六年知縣。抱奇猷，有才干，政怡民熙，禮文咸秩；揖黌舍，創(chuàng)社學(xué)，拆毀淫祠，建名宦鄉(xiāng)賢祠；重修縣治，卓有最政，人咸服之。

意指郭為人天性淳厚，謹(jǐn)慎處事，遴選得人。志向遠(yuǎn)大，頗有才干，處理政務(wù)井然有序，使黎民百姓定居樂(lè)業(yè)。嫻熟史學(xué)，觸類旁通。講求禮儀，注重教育，修建校舍，創(chuàng)建社學(xué)（地方文教機(jī)關(guān)），撤銷那些不在祠典的祠廟，斟今酌古，創(chuàng)建名宦祠、鄉(xiāng)賢祠。最為突出的是主持整修縣城，治政有方，為人嘆服。

郭允禮尤其注重為官清廉，修養(yǎng)正身，曾于嘉靖三年（1524）十月在任所題書(shū)“居官座右銘”一則，鐫刻于石，傳之后代，為世人欣賞和仰慕。其書(shū)法飄逸遒勁，名重一時(shí)。所書(shū)文曰：“吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉，民不服吾能而服吾公；公則民不敢慢，廉則吏不敢欺；公生明，廉生威”，此即為后世流傳甚廣的《官箴》出處之一。嘉靖三年（1524年），此座右銘被鐫刻于石上，被后人譽(yù)為“官箴石”^[1]，代代相傳。

 

2011年5月19日，由河北無(wú)極縣紀(jì)委、監(jiān)察局牽頭向社會(huì)各界籌集資金建成的郭允禮勤廉文化中心，舉行了開(kāi)街剪彩儀式，省紀(jì)委副書(shū)記呂忠國(guó)、市紀(jì)委書(shū)記司存喜、副書(shū)記徐將威、常委李惠英及無(wú)極縣四大班子領(lǐng)導(dǎo)出席了剪彩儀式。郭允禮勤廉文化中心分為六部分，結(jié)構(gòu)布局合理，相互銜接有序，設(shè)計(jì)各具特色，表現(xiàn)形式豐富，文化功能獨(dú)立，內(nèi)容成為體系。

無(wú)極縣紀(jì)委牽頭組建了郭允禮勤廉文化研究會(huì)，對(duì)郭允禮官箴“吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉，民不服吾能而服吾公；廉則吏不敢慢，公則民不敢欺；公生明，廉生威。”的廉政文化價(jià)值進(jìn)行了初步研究。“公”是公平、公正，“明”是光明磊落，明辨是非；“廉”是廉潔，“威”是威信、威望，廉可以樹(shù)立崇高威信。這則“官箴”，言簡(jiǎn)意賅，思想深刻，既是古代官員為政的規(guī)范，也是當(dāng)代干部恪守的準(zhǔn)則。

郭允禮勤廉文化街街口新建一座古典牌坊，冠名“郭允禮勤廉文化街”，作為文化中心的標(biāo)志。街體進(jìn)行了仿古改造，兩側(cè)豎立二十四塊仿古展牌，以故事的形式，展示了郭允禮讀書(shū)學(xué)習(xí)、嚴(yán)管子女、勤于政務(wù)、清廉公正、智慧斷案等事跡。展牌版面設(shè)計(jì)精美，圖文并茂，極具歷史文化底蘊(yùn)，宜于行人觀看，寓教于樂(lè)，富有感染力。

郭允禮“官箴”碑廣場(chǎng)，位于勤廉文化街南口。中央豎立郭允禮漢白玉石像；西側(cè)立郭允禮仿“官箴”碑，內(nèi)容字體完全仿原碑而制；北側(cè)建文化墻，中間雕刻了文化中心建設(shè)碑記，兩側(cè)分別貼鈦金大字“公生明”、“廉生威”。郭允禮“官箴”碑是全國(guó)僅存兩塊之一，是珍貴的歷史文化遺存，再立仿碑，方便人們觀看和拓印，擴(kuò)大教育面。碑記以凝練精辟的文字記載了修建文化中心的宗旨和作用。

廳位于勤廉文化大院東樓一樓，面積約200平方米，復(fù)原了無(wú)極縣衙、制作了郭允禮蠟像、移遷“官箴”碑、懸掛了二十八塊展牌、設(shè)置了資料展柜和實(shí)物展柜。展牌以連環(huán)畫(huà)的形式，介紹了郭允禮成長(zhǎng)經(jīng)歷、在無(wú)極任職期間的主要政績(jī)、對(duì)后人的影響、現(xiàn)代人對(duì)他的詠?lái)灥龋姓故玖斯识Y勤政廉政內(nèi)涵及思想根源。建此展廳，以啟迪黨員干部心懷景仰，見(jiàn)賢思齊。

勤廉文化大院位于郭允禮勤廉文化街北段，集中彰顯了無(wú)極廉政文化、歷史文化、紅色文化、現(xiàn)代政務(wù)文化的互通融合。門(mén)口南側(cè)為無(wú)極縣勤廉文化建設(shè)規(guī)劃；東墻和北墻為廉政文化墻，懸掛與無(wú)極歷史有關(guān)的清官廉吏和成語(yǔ)典故展牌；南墻是社會(huì)各界名人書(shū)寫(xiě)的與無(wú)極歷史有關(guān)的“聞雞起舞”書(shū)法碑廊，展示了無(wú)極歷史文化在全國(guó)范圍的傳承和運(yùn)用；西墻建成紅色文化墻，懸掛無(wú)極籍革命先烈事跡展牌；西樓是縣行政審批服務(wù)大廳，承載著現(xiàn)代廉政文化，代表著現(xiàn)代無(wú)極政務(wù)服務(wù)水平。

勤廉文化書(shū)畫(huà)院和展廳設(shè)在勤廉文化大院東樓。展廳面積約200平方米，分書(shū)法展區(qū)、繪畫(huà)展區(qū)、攝影展區(qū)、剪紙展區(qū)，布展一百五十余幅格調(diào)高雅、風(fēng)格清新、寓意勤廉的作品。配備現(xiàn)場(chǎng)書(shū)寫(xiě)條幅的筆墨紙張，參觀者可抒發(fā)教育體會(huì)和感想。書(shū)法、繪畫(huà)、攝影作品，給人以無(wú)窮的遐想和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。無(wú)極剪紙，擷取與無(wú)極歷史有關(guān)的五個(gè)成語(yǔ)，設(shè)計(jì)成一組，成為獨(dú)特的廉政文化載體。

郭允禮勤廉文化中心，將源于無(wú)極的“公生明廉生威”“聞雞起舞”等古代勤廉文化與現(xiàn)代文化建設(shè)相結(jié)合，形成了無(wú)極特色勤廉文化體系，是無(wú)極勤廉文化名片；以石刻、塑像、展牌、字畫(huà)、多媒體表現(xiàn)形式，集思想性、藝術(shù)性和教育性融于一體，是勤廉教育的有效平臺(tái)，必將促進(jìn)全縣勤廉文化的延續(xù)拓展。